| 연도 | 연혁 |
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| 1382 | 1, 皇明文淵閣學士 諱允祉께서는 距今 634년전인 洪武15년 壬戌(고려우왕8년 이며 서기1382년)에 奉命 東來하시어 全羅 按廉使가 되신 闢佛扶儒하셨고 洪武 25년 壬申(高麗恭讓王 4년이며 서기1392년)에 李太祖가 登極하여 高麗朝가 亡하였으므로 退休하시고 寶城에 因居하시어 自號 退休堂하시고 寶城宣氏의 始祖가 되셨으며 湖南居民이 其 功德과 忠義之心을 敬慕하여 公의 生祠宇를 세워 眞影을 모시고 寒食日에 享祀하며 祠宇모신곳을 寒食洞이라 하였으며 現在 富平洞임 |
| 1749 | 2, 距今 267年前인 崇禎122년 己巳(英宗26년이며 西紀1749년)에 大同譜(2券)을 開 刊함에 있어서 正確한 世系를 알길이 없어서 不得己 麗史 列傳及諸姓氏의 族譜 等을 基礎로 하여 二世祖를 諱謹 三世祖를 諱坦 四世祖를 諱韙 五世祖로 諱汝諧 六世祖로 諱安景 諱安赫으로 하셨던 것임 | 1749 | 3, 己巳 大同譜 刊行後에 至今으로부터 575前인 正統6년 辛酉(世24년이며 서기1441년)에 玉岩公 諱時中께서 親筆하신 公의 八子女 分襟遺書가 發見되었는바 그 遺書에 의하여 玉岩公의 初配는 淸州蔡氏로서 有一女(朴暉生)하시고 後配에 密陽朴氏로서 有五子一女(文漢生)하시고 庶一女(吳亮弼)가 계신것과 五子의 昆季(次序)가 長子에 諱尙忠 第二子에 諱尙信, 第삼자에 諱 尙進 第四子에 휘尙根, 第五子에 諱尙止임이 밝혀졌으므로 己巳譜에 玉岩公의 配位에 朴氏로만 記錄된것과 公의 子序에 第二子로 諱尙根, 第四子로 諱 尙止로 第五子로 諱 尙信으로 記錄되었음은 各 誤錄이고 또한 二女(文漢生.吳亮弼)의 記載가 漏落되었음을 알게 되었단 것임 |
| 1785 | 4, 231年前인 崇禎158년 을사(正宗9년서기1785년)에 두 번째로 大同譜(五券)를 刊行하였는바 그때는 大体로 舊譜인 己巳譜에 존하였으나 玉岩公 諱 時中의 配位에 初配에 淸州蔡氏 後配에 密陽朴氏 長子에 휘尙忠 第二子에 諱尙信 第三子에 諱尙進 第四子에 諱尙根 第五子에 諱尙止 女에 朴暉生,文漢生,吳亮弼로 釐正하였음 5,217年前인 崇禎172년 己未(正祖23년 西紀1799년)에 舘學道儒의 發議로 翌 庚申년에 玉山洞(鄕祠宇)를 세우고 五忠府君을 配享하여 春秋로 士林奉祀 하였음 |
| 1825 | 6, 191年前인 崇禎 紀元後四 乙酉(純祖25년 西紀1825년) 全羅道 儒林들의 請額上信이 있었고 그를 비록하여 儒疏 臺疏와 諱宗漢과 諱宗恪의 累度 原情等에 의하여 만6년만인 185년전의 崇禎 紀元後四 辛卯(純祖31년 西紀1831년)에 純祖王께서 玉山洞을 五忠祀로 賜額하심. |
| 1838 | 7, 178年前인 崇禎 紀元後四 戊戌(憲宗4년 西紀 1838년)에 幸湖梅亭 (京畿道 高陽郡 知道面 梅亭里)에서 門長 諱光顯(玉岩公의 十代孫)께서 諱泰中,諱相虁 諱鶴魯 諱光魯와 함께 五世忠義錄을 開刊하심. |
| 1844 | 8, 172年前인 崇禎 紀元後四 甲辰(憲宗 10년 西紀1844년)에 長興 日林寺에 서 始作하여 3年後인 崇禎 紀元後四 丁未(지금으로부터 169年前, 憲宗 13년, 서기1847년) 4월에 綾州 龍齊에서 分帙을 보게된 丁未譜(4券)는 都有司 諱◯(玉岩公의 十二大孫)께서 別有司 諱聖欽(玉岩公의 十三代孫) 諱埴(玉岩公의 十二大孫) 諱道欽(玉岩公의 十三代孫) 諱綵欽(玉岩公의 十三代孫)과 함께 修譜하셨는바 이때에는 始祖公께서 오신 洪武15년 壬戌(서기 1382년)과 玉岩公께서 公의 八子女 分襟遺 書를 親筆하신 正統6년 辛酉(西紀1441년)와는 不過 59년밖에 相距하지 않으므로 그 間에 七大가 生起할 수 없다는 理論으로 己,乙兩譜의 爲 二世祖로한 諱謹 三世祖로한 諱坦 四世祖로한 諱韙를 削黜하고 五世祖였던 諱女諧를 二世祖로 하였으나 一派에서는 그 當時로부터 365년전인 成化18년 壬寅(지금으로부터는 534년전이고 成宗14년이며 西紀1482년)에 文獻公 鄭一蠹 汝昌先生님이 撰하신 平襄公(楡城君 諱炯)의 行狀에 平襄公은 皇朝文淵閣學士 宣允祉의 玄孫이라고 明記되어 있고 이 行狀이 그 當時로부터 九年前인 崇禎 紀元後四 戊戌(憲宗5년,西紀1838년)에 開刊 發行한 五世忠義錄에 收錄되어 있으니 二世祖로 하자는 諱汝諧 도 우리의 所蒙祖가 아니라고 주장하고 入譜하지 않았던 것임. |
| 1847 | 9, 그런 直後인 同年(西紀1847년) 九月에 玉岩公의 六代孫이신 諱沉께서 그 때로 부터 약 170년전(공께서 서기1674년인 肅宗 甲寅에 晩得으로 生男하셨으므로 그 直後로 推定됨)에 親筆하신 家乘이 公의 六代孫이신 諱埴 家에서 發見되었는바 이는 우리 宣氏로서 保存하고 있는 가장 오래된 門寶的인 家乘으로서 이 家乘에 의하면 始祖公의 아드님이 諱安景 諱安赫으로 되어있으므로 前述한 文獻公 鄭一 蠹 汝昌先生님께서 西紀1482년에 撰하신 平襄公 行狀의 始祖公과 平襄公과의 世系가 正確하였다는 點을 더욱 뒷받침 하였으므로 諱光顯(玉岩公의 十代孫) 諱基衡(玉岩公의 十二大孫 諱 孟洙(宣傳公 諱鶴齡의 十四代孫) 諱重洙(宣傳公의 十四代孫) 諱時五(參議公 諱安赫의 十五代孫)께서는 二世祖를 諱安赫으로 하여 다시금 丁未譜(修正版五券)을 刊行 同年 冬季에 分帙을 하셨던 것임 |
| 1851 | 10, 그런 4年後에 則 지금으로부터 165年前인 崇禎 紀元後四 辛亥(哲宗3년, 西紀1851년)에는 또 다시 그 때로부터 345年前인 中宗 元年 丙寅(지금으로부터 510年前인 西紀1506년)의 靖國功臣(中宗 反正時의 功臣 朴正宗 等107명)과 그 前의 各 功臣이 收錄된 國朝實錄인 忠勳錄이 靖國功臣 長原君 黃孟獻씨의 嗣孫 黃稛씨 집에서 나왔는데 그 忠勳錄에도 敵愾功臣(世祖朝의 李施愛亂을 平定한 楡城君을 비롯한 曺文錫 等 41名) 楡城君 諱炯은 全羅按廉使 宣允祉의 玄孫이라 記錄되어 있었으므로 그 당시로부터 ➀388年前(지금으로부터 534年前)의 文獻公 鄭一蠹 先生任이 撰하신 平 襄公의 行狀인 文獻과 ➁ 364年前(지금으로부터 491年前)의 國朝實錄인 忠勳錄과 ➂ 약 189년전(지금으로부터 약 340年前)의 諱沉 할아버지의 親筆 家乘 等에 의하여 始 祖公의 아드님은 諱汝諧가 아니고 諱安景 諱安赫이심이 틀림 없다고 確定하고 單券의 辛亥譜가 諱始勉(玉岩公의 十一代孫) 諱 光魯(楡城君의 十二代孫)께서 主幹하시어 刊行되었음. |
| 1855 | 11, 161年前인 崇禎 紀元後四 乙卯(哲宗 七年,西紀1855년)에는 그 當時로 무 터 85年前인 丁未譜(諱汝諧를 二世祖로 한 四券譜)시에 譜任이시던 諱◯(玉岩公의 十二代孫이시며, 七圭氏의 從五代祖父任)께서 다시 都有司가 되시고 校正에 諱聖欽(玉岩公의 十三代孫이시며 成圭氏의 高祖父任) 諱萬欽(初諱 採欽으로서 玉岩公의 十三代孫이시며 東岩 鍾澤氏의 五代祖父任)과 諱始五(參議公의 十五代孫)께서 校正이 되시어 四券의 丁未譜에 諱汝諧를 爲 二世祖 하였음이 잘못된 것이라 하시고 二世祖를 諱安景 諱安赫으로 釐正하시어 五券의 大同譜를 長興 日林寺에서 刊行하셨던 것임. |
| 1862 | 12,154年前인 哲宗十四年壬戌(西紀 1862년)에는 五忠府君의 贈職을 무릅씀. |
| 1871 | 13, 145年前인 高宗 九年 辛未(西紀 1871년)에 院祀 毁撤令에 의하여 五忠祠 가 毁撤 되셨고. |
| 1875 | 14, 141年前인 高宗皇帝 十三年 乙亥(서기1875년)에는 諱聖欽(玉岩公의 十三 代孫이시고 七圭氏의 高祖父任)께서 都有司가 되시고 諱 綵欽(玉岩公의 十三代孫이시고 寶城東岩 鍾澤氏의 五代祖父任) 諱 欑欽(玉岩公의 十三代孫 이시고 長東 基炷씨, 秉炷氏의 曾祖父任) 諱 宋欽(玉岩公의 十三代孫이시고 요곡 煐得,煐得의 曾祖父任) 諱 五采(宣傳公의 十五代孫이시고 琮錫氏의 曾祖父任)께서 校正되시어 五券의 大同譜를 刊行하였음. |
| 1893 | 15, 123年前인 高宗皇帝 31년(西紀1893년)에 靑龍閣에서 諱 欑欽(玉岩公의 十三代孫이시고 長東 基炷氏의 曾祖父任)께서 都有司가 되시고 副有司에 諱典欽(玉岩公의 十三代孫이시고 諱 世울의 八代孫이시며 昇州 花田 昶來氏의 祖父任) 諱 祥鎬 (判書公 諱 世綱의 八代孫이시고 海南郡 山二面 外宋里 完植氏의 祖父任)가 되시어 九券의 大同譜를 開刊 分帙하셨고. |
| 1900 | 16, 116年前인 大韓光武 四年 更子(西紀1900년)에는 寶城 五湖에서 諱 俊采(判錫氏의 曾祖父任)께서 主幹하시어 五世 忠義錄의 重刊을 보았으며 |
| 1907 | 17, 109年前인 隆熙 三年 己酉(西紀 1907년)에는 五忠府君 先院이 毁撤되었음이 恨이 되어 寶城邑內 宣停子街에 寶城宣氏 五忠祠遺墟碑를 謹堅 하였으며 後에 長興 聖子洞에 設壇하여 始祖公과 始祖公의 曾孫 諱 時中 玄孫 煇 炯 五代孫 諱 遇贇 七大孫 諱 居怡 八代孫 諱 世綱 九代孫 諱 若海를 士林享祀 하다가 지금은 褒忠祠에서 每年 三月 一五일에 奉祀하고 있으며 |
| 1917 | 18, 99年前인 崇禎 紀元後五 丁巳(西紀 1917년)에는 南星洞 祭閣에서 門長 諱 昌欽(玉岩公의 十三代孫손이시고 炳喆氏의 曾祖父任) 都有司 諱 永奎(玉岩公의 十四代孫이시고 요곡 炳孝氏의 祖父任) 校正 諱 樂欽(玉岩公의 十三代孫이시고 長興 月坪 日來氏의 祖父任이시며 炳仁氏의 曾祖父任) 諱 永友(民基氏 順基氏의 曾祖父任) 諱 永禹(馬川 正奎氏의 曾祖父任) 諱 炳孝(泰賢氏의 曾祖父任)諱 永鴻(報恩 炳國氏의 祖父任)께서 十券의 大同譜를 修譜分帙 하셨으며. |
| 1930 | 19, 그 後로 지금으로부터 86年前인 庚午年(西紀 1930년)에는 參議公派에서 74年前인 壬午年(西紀1942년)에는 玉岩公派에서 五十年前이 西紀1947年에는 宣傳公派에서 各 派譜를 하였고 |
| 1955 | 20, 61年前 乙未(西紀1955년)에는 都有司 諱 弘植 校正 諱 永華 總務 芝根氏가 主幹하시어 六券의 乙未譜를 刊行하였는바 이때에 過去 108년 동안에 丁未 修正譜를 비록하여 辛亥, 乙未, 乙亥, 癸巳, 庚午, 壬午, 丁亥 등 累次의 舊譜에 二世祖를 諱 安景, 諱 安赫으로 하여 왔던 바를 무슨 理由였던지는 알 수 없으나 二世祖로 諱 汝諧를 更入하고 諱 安景, 諱 安赫을 三世祖로 하였으므로서 三十五年前부터 諱 汝諧가 非 所蒙祖云하여 門論이 兩分되어 오던 中 |
| 1961 | 21, 55年前인 辛丑年(西紀1961년)에는 우리 全子孫의 所望이었던 五忠祠를 復設하여 五忠府君을 음 二月 八日 各 中丁에 俎豆 享祀하여 오고 있음. |
| 1973 | 22,西紀 1973년 癸丑에는 江陵에 五忠祠를 建宇하고 음 三月 十三日에 士林이 享祀하고 있음. |
| 1975 | 23, 兩分된 門論을 하루 빨리 收拾統一하고 總和團結하여 우리와 우리 宗中의 發展을 꾀함과 同時에 世系를 正確히 定立하여 後孫들의 不幸을 막고자 함에 있어서 玉岩公,宣傳公,參議公 各派에서 各 會議를 거듭하였고 一九七五年 三月 二十五日에는 玉岩公派에서 二十名 宣傳公派에서 十四名, 參議公派에서 十四名 等 代表者 四十八名이 五忠祠 講堂에 會同하여 前述한 바와 같은 彫像으로부터 물려받은 族譜 文蹟 等과 文獻及 國朝實錄 等에 의하여 ➀ 乙未譜에 二世祖 된 諱 汝諧를 削黜하고 諱 安景, 諱 安赫을 二世祖로 還世한 大同譜를 修譜하였음. ➁ 戊午 修譜 後에 寶城邑元峯里 靑龍嶝 玉岩公 諱 時中 墓所 上壇에 墓所가 失的된 始祖公과 二世祖 諱 安景, 諱 安赫과 三世祖 諱 龜齡. 諱 鶴齡諱 光裕, 諱 明裕. 諱 淸裕 則 三世祖以上 八位와 玉岩公 諱 時中 第四子 通政公 諱 尙根은 玉岩公 諱 時中 階下로 設壇을 하기로 宗議는 可決되었으나 門費의 形便上 遲延된 中 西紀 一九八八年 三月에 惟吾大宗會가 結成되면서 同時 壇役에 着手 二年餘間에 畢役하고 陰曆 十月 五日 蔫歲祀하고 있는 中 一九九六年 三月에 서울大學 擴張工事로 參判公 諱 安赫의 墓所를 萬不得己 서울 冠岳區 奉天洞 巽坐에서 始祖公 壇下로 移葬 하였음. ➂ 五忠祠를 文化財 指定申請을 하였으나 現位置에 復設한지 50年未滿으로서 文化財 指定與件에 맞지 않는 시멘트 等을 사용한 建物이라는 理由로 却下 當 하였으므로 今番 修譜 後 最優先하여 改補修하기로 大宗會에서 決議되어 道費 郡費 各 二天萬원을 合하여 改補修하게 되었음. |
| 1991 | 24,戊午譜 以上에 水使公 諱 若海와 營將公 諱 世綱과의 換位置의 事由는 典攷大方과 東國文獻錄의 考證에 依據하여 儒林 및 五忠祠 任員과 子姓의 合議로 一九九一年 三月에 換位 祭文으로 告由하고 營將公 諱 世綱과 水使公 諱 若海로 換位하였음. |
| 1997 | 25,持慕齊記 原文에 未有戶曹參判公 휘 安赫과 戶曹參判公 諱 光裕와 工曹參議公 諱 明裕와 巡撫使公 諱 淸裕 之文은 記謹述之年이 設壇行祀 二十有餘前이라 故로 今丁丑修譜時 更加追入文句 하였음 |
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